🦍 Sünnet Olmuş Birine Ne Denir

4v3rbf. Sual Bazı kimseler, inanışları bozuk olan kimseler için, onlar da Müslümandır, ehl-i kıbledir, fena söylemeyiniz diyorlar. Ehl-i kıble diye kime denir ve bunlara fena denmez mi? Yanıt Peygamber efendimiz, bir hadîs-i şeriflerinde;Beni İsrail yetmişiki millete ayrıldı. Benim ümmetim de yetmişüç millete ayrılacaktır. Bunlardan yetmişikisi Cehenneme gidecek, yalnız biri kurtulacaktır. Bunlar, benim ve Eshâbımın yolunda olanlardır buyurdu. Şu demek oluyor ki, İsrail oğulları, dinde yetmişiki fırkaya ayrıldı, Müslümanlar da, dinde yetmişüç fırkaya ayrılacaktır. Bunların hiçbiri kafir değil ise de, Cehennemde uzun süre kalacaklardır. Yalnız benim ve Eshâbımın itikadında, inanışında olan ve bizim benzer biçimde yakarma eden fırkası Cehenneme girmeyecektir. İtikat bilgilerinde ictihad ederken, Resulullah efendimizin ve Eshâb-ı kiramın itikatlarından ayrılan din alimleri, dinde zaruri ve sözbirliği ile malum itikattan ayrılırlarsa, kafir olurlar ve bunlara mülhid denir. Bunların müşrik oldukları, Bahr ve Hindiyye’de ve sözbirliği ile bildirilmemiş olan itikattan ayrılırlarsa, kafir olmazlar, itikatta bidat sahibi olurlar. Bunlara Ehl-i kıble de denir. Amel ve yakarma bilgilerinde ictihad ederken de, zaruri ve sözbirliği ile malum ibadetlere inanmayan kafir olur, mülhid olur. Fakat, zaruri ve sözbirliği ile bildirilmemiş olan ibadetlerden ayrılan alimler, eğer müctehid iseler, sevap kazanırlar. Müctehid değilseler, amelde bidat sahibi, mezhepsiz olurlar. Şundan dolayı müctehid olmayanın ictihad etmesi caiz değildir. Bunun, bir müctehidin mezhebini yansılamak etmesi lazımdır. Hadîs-i şerifte;Lâ ilâhe illallah diyen hiç kimseye, günah işlediği için kafir demeyiniz! Buna kafir diyenin kendisi kafir olur buyuruldu. İtikadı bozuk olmadığı için, Cehenneme girmeyecek olan kimse, yapmış olduğu günahlar sebebi ile Cehenneme girebilir. Eğer salih ise, doğrusu günahına tövbe etmiş ise ya da affa yada şefaate kavuşursa, Cehenneme asla girmez. Zaruri olarak doğrusu cahillerin de bilmiş olduğu ve sözbirliği ile bildirilmiş olan bir inanışı yada bir işi inkar eden, kafir ve mürted olacağı için, lâ-ilâhe illallah dese ve her ibadeti yapsa ve her günahtan da sakınsa bile, buna lâ-ilâhe-illallah ehli ve ehl-i kıble Bir insanda müslümanlık alametlerinden biri bile olsa, örneğin namaz kılsa, onda başka sövgü alameti bulunsa da artık ehl-i kıbledir, tekfir edilemez sözü doğru mudur?CEVAP Doğru değildir. İslam âlimleri bunun aksini bildiriyor1- İmam-ı a’zam ve imam-ı Şafii, Ehl-i kıble olana kâfir denilmez buyurdu. Bu söz, Ehl-i kıble olan, günah işlemekle kâfir olmaz anlama gelir. 72 sapık fırka, ehl-i kıbledir. İctihad yapılması caiz olan, açıkça anlaşılamayan delillerin tevillerinde yanıldıkları için, bunlara kâfir denilmez; fakat zaruri olan ve tevatürle bildirilmiş olan din bilgilerinde ictihad caiz olmadığı için, bu şekilde bilgilere inanmayan, sözbirliğiyle kâfir olur. Şundan dolayı bunlara inanmayan, Resulullaha inanmamış olur. İman demek, Resulullahın Allahü teâlâ tarafınca getirmiş olduğu, zaruri olarak malum bilgilere inanmak anlama gelir. Bu bilgilerden birine bile inanmamak sövgü olur. Milel-nihal [Resulullahın getirdiklerinden birine bile inanmayan kâfir olunca Resulullaha inanmayanın kâfir olacağı açıktır. La ilahe illallah söylediği halde, kasten Muhammed-ün resulullah demeyen kâfirdir.]2- 72 bid’at fırkası, namaz kıldığı ve her ibadeti yapmış olduğu halde, bir kısmı mülhid olmuş doğrusu dinden çıkmıştır. Dinde sözbirliğiyle bildirilen bir inanışı yada bir işi inkâr eden, kâfir ve mürted olacağı için, La ilahe illallah dese, her ibadeti yapsa ve her günahtan da sakınsa bile, artık buna ehl-i kıble denmez. Hadika3- Zaruri din bilgilerinden yada inanç edilecek şeylerden birine bile inanmayan, La ilahe illallah Muhammed-ün resulullah dese de kâfir olur. Bir tek Tanrı’a inanmak kâfi değildir. Amentü’de bildirilen altı husustan birini, örneğin kaderi inkâr eden de kâfir olur, tüm iyi amelleri yok olur. Redd-ül-muhtar4- 72 bid’at fırkası ehl-i kıble olduğundan, bunlara kâfir denmez; fakat bunların, dinde inanması zaruri olan şeylere inanmayanları kâfir olur. Mektubat-ı Rabbani 2/67, 3/385- Meşhur bir farzı inkâr eden kimse, namaz kılsa da kâfir olur. Berika [Mesela, günümüzde tesettüre gerek yok demek küfürdür.]6- Bizim kıblemize dönerek namaz kılan hepimiz ehl-i kıble sayılmaz. Kâfir oldukları icmayla durağandurgun olan münafıklar da, kıblemize dönerek namaz kılmaktadır. Tabakat-üş-Şafii7- Her namaz kılana ehl-i kıble denmez. Bir hadis-i şerif meali şöyledirYalan söyleyen, sözünde durmayan ve emanete hıyanet eden, müslüman bulunduğunu söylese, namaz kılsa, oruç tutsa da münafıktır. [Buhari] Burada bildirilen kimse, Tanrı rızası için değil, inanmadığından dolayı, ibadetlerini gösteriş maksadıyla yapmış olduğu için münafık oluyor. Yoksa büyük günah işleyen kimse kâfir olmaz.8- İmanın 6 şartından birine inanmayan, namaz kılsa da kâfirdir. Eşiat-ül-lemeat9- Bir Müslümanın, bir sözünden yada bir işinden yüz şey anlaşılsa, bunlardan 99’u küfre sebep olsa, biri Müslüman bulunduğunu gösterse, o bir şeyi idrak etmek ve ona kâfir dememek gerekir; fakat bu husus, bir sözün yada bir işin, yüz manası olduğu durum içindir. Yoksa yüz sözden yada yüz işten biri imanı gösterse, 99’u küfrünü gösterse, bu hiç kimseye Müslüman denilmez; şundan dolayı bir kimsenin yalnız bir sözü yada bir işi bile, açık olarak küfrü gösterse, doğrusu imanı gösterecek hiçbir manası olmasa, o kimsenin kâfir olduğu anlaşılır. Başka sözlerinin ve işlerinin imanı göstermeleri, imanlı bulunduğunu bildirmeleri, o kimseyi küfürden kurtarmaz, Müslüman olduğuna hükmedilmez. Kıyamet ve AhiretMüslüman olmanın en mühim alametlerinden biri namaz kılmaktır. Cemaatle kılması da, ek olarak bir ehemmiyet taşır. Buna karşın Peygamber efendimiz buyuruyor kiAhir zamanda bir camide binden fazla şahıs namaz kılacak; fakat içlerinde bir tane mümin bulunmayacaktır. [Deylemi]Demek ki, müslüman olmak için, bir tek müslüman alametlerinin olması yetmez. Dinde zaruri bilinmesi ve inanılması ihtiyaç duyulan bilgilerden, birini bile inkâr etmemesi Müslümanda, küfrü gerektiren bir durum görülse, buna kâfir denir mi?CEVAP Müslüman bulunduğunu söyleyen, kelime-i şehadet okuyana, kuşku ile sövgü damgası bulunduğunu söyleyen bir kimsenin bir işinde yada sözünde birçok sövgü alametleri ile bir inanç alameti yada sövgü olması şüpheli olan bir alamet bulunsa, buna kâfir dememelidir. Şundan dolayı Müslümana iyi zan olunur. Redd-ül-muhtarSövgü alametini dilediği açıkça anlaşınca, kâfir olur. Tevil etmemiz yarar vermez. BezzâziyyeSual 72 bid’at fırkasının Cehennemde günahları ve itikatlarının bozukluğu kadar kaldıktan sonrasında Cennete gideceği hadis-i şeriflerle ve İslam âlimlerinin sözleriyle bildirilmiyor mu?CEVAP Fakat bid’at fırkası o şekilde olacak, her ehl-i kıble olan değil ki. Küfre düşmemiş olanları o şekilde olacak. Küfre düşenleri sonsuz Cehennemde Günde beş kez Kâbe’ye yönelip, tehiyyatta kelime-i şehadeti söyleyen, küfre düşüp küfrüne tevbe etmese de, küfrü üstünde durağandurgun kalmaz diyenler çıkıyor. Bu yanlış değil mi?CEVAP Bu söz ehl-i sünnet itikadına aykırıdır. İmam-ı a’zam hazretleri buyuruyor ki Tevbe için yalnız kelime-i şehadet söylemek kâfi değildir, küfre sebep olan şeyden de tevbe etmesi gerekir. O şeyden tevbe etmezse, namaz kılsa da Bazısı, La ilahe illallah diyen Cennete girer hadisine gore, 72 dalalet fırkası da Cehennemde sonsuz kalmaz” diyor. Bu izahat doğru mudur?CEVAP Yanlıştır. Bir münafık da La ilahe illallah diyebilir. Kâfir olarak ölenleri Cennete Tekfir hastalığımızın özünde bir nevi kendimizi ilahlaştırma virüsü vardır demek caiz mi?CEVAP Bu söz, Resulullaha ve İslam âlimlerine bir iftiradır. Hâşâ Resulullah ve onun vârisleri olan ehl-i sünnet âlimleri, küfre düşenleri tekfir ettikleri için kendilerini ilahlaştıran bir virüse mi yakalanmışlardır? Bu ne çirkin karacılık? İtikadı sövgü olan dalalet ehli, ehl-i kıble değildir, namaz kılsa da, her ibadeti yapsa da Cehennemde sonsuz kalır. Ehl-i kıble olması için, sövgü olan itikadından tevbe etmesi lazım. Vesikalarını yukarıda kıbleye kâfir denir mi?Sual S. Ebediyye’de, Ehl-i sünnet olmayanın, kâfir yada bid’at ehli olacağı bildiriliyor. Bid’at ehli kâfir değil mi?CEVAP Bid’at ehline kâfir denmez. İmam-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki Hadis-i şerifte, bu ümmetin 73 fırkaya ayrılacağı, bunlardan 72 fırkanın Cehenneme gidecekleri bildiriliyor, Cehennemde sonsuz kalacakları bildirilmiyor. Cehennem ateşinde sonsuz azapta kalmak, imanı olmayanlar için, doğrusu kâfirler içindir. 72 fırka, itikatları bozuk olduğundan Cehenneme girecekler ve itikatlarının bozukluğu kadar yanacaklardır. 72 bid’at fırkası Ehl-i kıble olduğundan, hepsine kâfir dememeli. Fakat bunların, dinde inanması zaruri lazım olan şeylere inanmayanları ve Ahkâm-ı İslamiyye’den her Müslümanın işittiği, bilmiş olduğu şeyleri tevilini bilmeden reddedenleri kâfir olur. 3/38Seyyid Abdülhakim Arvâsî hazretleri buyuruyor ki 72 bid’at fırkasına sapık denir. Bunların hiçbiri kâfir değildir. Fakat 72 fırkadan herhangi birinde bulunduğunu söyleyen bir kimse, Kur’an-ı kerimde yada hadis-i şeriflerde açıkça bildirilmiş ve Müslümanlar arasına yayılmış bilgilerden birine inanmazsa, kâfir olur. Şimdi, Ehl-i sünnet mezhebinden çıkıp sapık yada kâfir olmuş kimseler çoktur. Faideli BilgilerEhl-i sünnetten ayrılan kimse, tevatürle zaruri olarak öğrenilen din bilgilerinden birine inanmazsa, buna La ilahe illallah ehli denmez. Bu şekilde kimse kâfir olur. İbni Âbidin’de de bu şekilde yazılıdır. S. Ebediyye72 bid’at fırkasının hiçbiri kâfir değilse de, Cehennemde uzun süre yanacaklardır. İtikat bilgilerinde ictihad ederken, Resulullah’ın ve Eshab-ı kiramın itikatlarından ayrılan din âlimi, dinde zaruri ve sözbirliğiyle malum itikattan ayrılırsa, kâfir olur. Zaruri ve sözbirliğiyle bildirilmemiş olan itikattan ayrılırsa, kâfir olmaz, itikatta bid’at sahibi olur. Bid’at ehline, Ehl-i kıble de denir. Amel ve yakarma bilgilerinde ictihad ederken de, zaruri ve sözbirliğiyle malum ibadetlere inanmayan kâfir olur. Fakat zaruri ve sözbirliği ile bildirilmemiş olan ibadetlerden ayrılan âlim, eğer müctehid ise, sevab kazanır. Müctehid değilse, amelde bid’at sahibi, Mezhepsiz olur. Zaruri olarak doğrusu câhillerin de bilmiş olduğu ve sözbirliğiyle bildirilmiş olan bir inanışı yada bir işi inkâr eden, kâfir ve mürted olacağı için, La ilahe illallah dese ve her ibadeti yapsa ve her günahtan da sakınsa bile, buna La ilahe illallah ehli yada Ehl-i kıble denmez. Faideli bilgilerNetice Günümüzde ictihad seviyesine yükselmiş âlim olmadığı için, Ehl-i sünnete düşman olup bid’at fırkalarına tâbi olanların imanları kıbleye kâfir denmez Sual İtikadı bozuk da olsa, namaz kılanlara, imanları gitmiş, kâfir olmuş denilebilir mi?Yanıt Küfre doğrusu imanın gitmesine sebep olan bir şey söylenmedikçe ve yapılmadıkça Ehl-i kıbleye doğrusu namaz kılanlara, imanı gitti, kâfir oldu denmez. Fakat, Kur’an-ı kerimde ve hadis-i şeriflerde açıkça bildirilen, Müslümanların asırlar süresince inanılmış olduğu bir şeye uymayan söz ve işte bulunan bir kimse, tüm ömrünce namaz kılsa, her ibadeti yapsa da, bunun imanı gitmiş, kâfir olmuş denir. Sözgelişi, Allahü teâlâ zerreleri, yaprak sayısını, gizlileri bilmez diyenin imanı gider, kâfir olur. Hazret-i Ebû Bekir ile hazret-i Ömer’den başka sahabiyi, dini bir sebeple kötüleyen, bidat sahibi olur. Bir harama mubah diyen kimse, bunu bir âyete yada bir hadis-i şerife dayanarak söylüyorsa, imanı gitmez. Âyet ve hadise dayanmadan, tadı için söylüyorsa, imanı gider, kâfir olur. Hazret-i Ebu Bekir ile hazret-i Ömer’in hilafete seçilmeleri haklı değildi demek, bidattir. Hilafete hakları yoktu demek ise, küfürdür, imanı İslâmiyetin temel inanışlarından bazılarını inkar edip, İslâmiyetin öteki hükümlerini kabul eden hiç kimseye ehl-i kıble denir mi? Yanıt Ehl-i kıble demek, tevatür ile ve zaruri olarak malum din bilgilerinin hepsine inanan, doğrusu Müslüman olan kimse anlama gelir. Bu şekilde olan kimse, bidat inanışı ile, dinden çıkmaz, kafir olmaz. İnanışta, imanda ehl-i sünnetten ayrılan 72 bidat fırkası, küfre düşmedikçe böyledir. Sözler Köşkü Can Yücel Su Gibi Şiiri Yazımızda Can Yücel Su Gibi Şiiri yer almaktadır. 7 yıl süre ile milli eğitim bakanlığı yapmış ve eğitim noktasında önemli… Devamını Oku » Sözler Köşkü Ben Deliyim Şiiri Sözleri Ercan İntaş tarafından yazılan ve birçok kişi tarafından da merakla araştırılan Ben Deliyim Şiiri Sözleri aşağıda yer almaktadır. Nitekim bu… Devamını Oku » Sözler Köşkü Hasta Olan Birine Ne Denir? Geçmiş Olsun Mesajları 2021 Bu yazımızda Hasta olan birine ne denir, yakını hasta olanına ne denir sorusunun cevabını sizler için seçtiğimiz sözler ile cevapladık.… Devamını Oku » Sözler Köşkü Mirza19 Nisan 2021 Yakını Ölen Birine Ne Denir? Teselli Mesajları 2021 İnternet ortamında Yakını ölen birine ne denir ve teselli mesajları sıklıkla aranmaktadır. Buna dair açıklayıcı bir yazı... Devamını Oku » Sağlık Bıngıldak ne zaman kapanır? merak edilenler… Yeni doğmuş bebeklerin kafataslarında henüz sertleşmeyi Bıngıldak ne zaman kapanır sağlamamış ön ve arka kemikleri vardır. Nitekim fontanel de denen… Devamını Oku » Sosyal Medya Tiktok Video İndirme Filigransız 2021 Bu yazımızda Tiktok video indirme filigransız işlemine detaylı bir şekilde değineceğiz. Bu noktada İOS ya da Android işletim sistemi fark… Devamını Oku » Sözler Köşkü İnstagram Biyografi Sözleri Dini 2021 Son dönemlerde merak konusu olmuş İnstagram biyografi sözleri dini derlemesi yazımızda bulunuyor. Facebook bir yana İnstagram özellikle de son yıllarda… Devamını Oku » Sosyal Medya Binance Para Yatırma Sorunu 2021 Mobil Çözüm Binance ülkemizde ve dünyada başlıca kripto para ticareti yapanların merkezi olarak bilinir. Nitekim ocak 2018 yılında kurulmuştur ve kurulduğundan bu… Devamını Oku » Sözler Köşkü Mirza15 Nisan 2021 Ameliyat Olana Ne Denir? Mesajları Günlük hayatta yakınlarımız, dostlarımız ya da uzaktan Ameliyat Olana Ne Denir tanıdığımız insanların ameliyat olma olasılıkları bulunur. Bu nedenle kendilerine… Devamını Oku » Sağlık Dil Yanmasına Ne İyi Gelir? Tedavisi için 10 basit yöntem Dil yanması, çoğu zaman bizlerin hem koku hem de tat alamamamıza neden olur. Bu anlamda çeşitli sebeplerle ağzımızda olsan bu… Devamını Oku »

sünnet olmuş birine ne denir